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擒贼先擒王——成功断淫之后

作者:佚名 发表日期:2010-09-14 09:58:15 来源:互联网 人气:

  我现在成功断淫(指粗的烦恼,身体和语言上,意根上没有完全断),说明这个是能够断的,说他难,其实不难,只是大家没有抓住重点而已。擒贼先擒王,“我执”是邪淫的根本原因。若没有抓住重点则效果不大。
  第一个重点--------断淫为了什么,这叫立志。有人为了身体好,这样不行。如短期行之有效,气色红润,则必然会偶一试之,认为无妨,如此则难以长久。这个身体是虚幻的,在他上面做不出大文章;有人为了提高以后的性能力,则更加下劣;还有为了生意顺利,财源广进。这些都是以我执来破我执,没有立志,没有放下“我”,怎么能够破邪淫呢。还有的为了不遭恶报,不折福分,不进地狱,为了父母长寿,这虽然较好些,却也不根本。
  读书先要立志,断淫也是先要立志。立什么志呢,就是立“发菩提心,求生净土”这个志向。省庵大师说:众生与我一体,去与众生邪淫,那真是大耻大辱;众生于我有恩,我日用点滴无非众生所赐;释迦如来早已经成佛,我还辜负佛性,轮回六道,仔细想想,无地自容;只要有我一个人在,就要传播佛法,让正法久住世间,否则学佛念佛为的什么?所以做一次人,就要念佛,发菩提心。这样的心一发,如同皋日当空,哪里还有邪淫的容身之地。还需要什么再去断邪淫。
  第二个重点,老修行靠因果,初学靠不净观。常常念佛的老修行,八识田逐渐被佛号照亮,佛号如同一个个照明弹投进黑暗的八识田,投多了,逐渐可以看到其中的一些变化和作用,看到发一次嗔,八识田中立刻出现一只虫子,硬壳带有无数的脚,弯着腰的巨大的虫子;念一声佛,则八识田中出现天衣,水果,莲花。因果同时,怎敢不多念佛,怎敢放任自己的妄想。如此的老修行,一天惟恐念佛少了,略动个念都会马上转为佛号。所以我现在日课15000到23000声佛号还觉得太少太少。睡眠中念佛,在一片光明之中。念佛也是更多,越念越有滋味,越上瘾,配合看祖师语录,进步非常快。希望大家都多多念佛,做所谓的念佛专家。我断邪淫是借大量念佛成功的,在东林闭关后,简直两这个淫字都忘记了。
  至于初学,则用《安士全书》之《欲海回狂》所说的,采用不净观。印光大师说念佛人采用不净观时间长了,则“观空既久,不见全人”。
  我有如此体会,我每天修两次,共两分钟“九想观”(不净观有多种,大家可以在《欲海回狂》中选择性来专修一种),不够细,就是针对性的想我最近贪爱的某女的肿胀流脓水的尸体,还有蛆蛀,骨散等相。如此20几天,出门见女人,就已经和以前看女人的感觉不一样,看不出什么味道了,怪怪的感觉。不过我也尽量不看,如同刀磨利但是能不用就不用。我才知道不净观的厉害。有小乘专门用不净观,昼夜修行不净观,但是念佛人就可以简单的每天利用两分钟来修两次就可,但不可认为自己功夫不错了就不修,我早上想一分钟,晚上一分钟。这两分钟的功夫,抵抗一天不成问题。不过修行人出门绝对不是乱看,是该看的看,不该看的不看,头一般要略低些,办完事情快回去,少上街。 女士别拉自己老公购物,去超市,那是修贪嗔痴。
  善导大师已经成就,仍然30年不看女人,因为是八识田怕受污染。看女人以后变女人,看佛以后做佛。《增一阿含经》说:远离女人则远离八难。这也是对女人说的,别以为光是对男人说的。女人要忏悔,要求生净土转金刚不坏的大丈夫身。
  第三个重点:断邪淫就是忏悔。忏悔有三,一个是作法忏,一个是取相忏。一个是念佛忏悔。前两个忏悔是属于事相上的,若和念佛忏悔比起来,前两个忏悔如同萤火虫的光,念佛忏悔如同日光。“若欲忏罪者,端坐念实相”。实相就是宇宙的真相,我们现代人的根基见不到实相,好在就是这句佛号就是实相,念佛念念中灭除80亿劫生死重罪。为什么这么多?因为佛号中有破我执的成分,我执产生我慢;产生贪,嗔,痴;产生杀,盗,淫,妄;五欲六尘。我执是一切罪恶的根源。我执又是大错特错,因为身体是四大组成(地水火风),四大的不平衡,逼迫性导致疾病横生,这个身体被车一撞就会零碎,若真是“我”,岂不可悲,所以他不是我。
  再看“心”,一天跟着外境念念变迁,一秒钟心会发出13亿个微细念头,我们都不知道,不但不知道,很多时候念头是外境控制的,“见财起意”就是说这个。还有一些是内心突然产生的,不由你做主,突然就想打人骂人也有的。这是我的心吗?也不是。所以身心难找难寻,只有这个佛号是真我。错误的我执是可悲的,假的,坑人的。抓紧佛号灭我执,以真代假,忘记身心世界来念佛,得大快乐。《无量寿经》中说:佛号中有欢喜光,能生欢喜;有智慧光,能生智慧;有无边光,能放开心量;有无碍光,能破除一切阻碍....
  佛号是我们断邪淫最重要的方法,还有一个方法作为配合辅助,是不断的观察我和对方,还有世界的空,苦,无常,无我。如此观察对方,则断邪淫心,如此观察自身和世界则生出离心,所以这个辅助的方法作为净土助行太好了。
  我们看高僧都告诉你念佛求生净土,不太把戒邪淫作为劝告重点,那是怕有人越听越淫,如《欲海回狂》所说:闻劝戒邪淫之语反生淫心。所以高僧这样做反而是抓住了重点,一断百断。 
  相反,印光大师劝告断淫的开示很多,那是他老人家太慈悲。就比如医生治病,有的医生给你一副药,百病都治,这是慈悲,印光大师给你药以外,还要在你的痛处再按摩下药,这是慈悲之极。
  念佛,是破我执的方法;是治疗一切身病心病的方法;是大布施(念佛一声,“胜于布施百年”);是大持戒(念佛就是不邪淫戒的体现,而且是道共戒,所以是大持戒)。
  回顾起来,我断邪淫,是通过大量念佛得到的副产品。
  那天念佛5万,晚上梦到身边有一批笼子,里面锁着代表贪、嗔、痴的各种野兽,有一个蛇妖从我身上也掉了下来,还没被关住,邪魅之极。我还不知道怕,有神仙拉我躲避蛇妖,瞬间跑出几十米穿过公路。公路上无数快速奔驰的车,我才略怕。心里说:“为了躲一个蛇妖,至于不要命了吗?”醒来才知道,宁可持戒死,不能破戒生。佛号的光明让这些阴暗的东西难以忍受,都从我身上掉了下来。
  初学念佛,或者久修念佛但是很懒散的(日念佛不超过5000的),一定要把《欲海回狂》放在身边随时翻看,把不净观当作自己的命一样天天修两次,佛前每天两次跪着求加被“一心奉请十方三世一切诸佛加持,消我淫业,断我淫习,灭我淫罪”。念三遍。这样才能算是这一天有了盔甲,出门还别让佛号中断,手拿计数器(藕益大师说念佛不到不念而念都要计数,日课最少一万,靠数量求质量)。这样一天天拼斗下去,防淫如同防洪水,久之就了解自己的心了,越斗越有经验了。
  儒家所说的格物,就是和物欲格斗,如一人与万人敌,不敢松懈。曾子临死才松了一口气说:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,而今而后,吾知免夫。”以曾子三参;颜回三省;孔子四勿为借鉴。
  最后说:名,色,财,食,睡。这五个叫五欲,他们是互相增上的,我闭关的时候,这五个是一起降低的。要一起控制住。如此才是釜底抽薪。佛号是邪淫的终极死对头,要如同抓住自己的本命元辰,不停的念来转化淫念。
 
  【原创】戒邪淫的福报和感受
  我曾经指导一个莲友戒邪淫,他成功的戒了60几天,最近他把邪淫都忘记了,忘记最好。他前几天梦中猛的向驴胎中钻去,马上就要从驴屁股钻进去了,忽然看到驴屁股觉得可笑,哈哈笑醒。这一醒一想,才觉得有点可怕。若不断邪淫,这次会不会钻进驴胎呢?
  高僧说过:“不断邪淫,一定进入畜生腹。因为你没有持五戒,没有做人的资格。念佛,又不怎么精进,难以感通佛力往生”。
  断了邪淫,才有清净心去观察发现邪淫是历劫的习气,你现在是使用这个身体,就会依托这个身体产生邪淫。你若有其他身体,也会借另外身体产生邪淫。是习气借助身体而产生,是忏悔偈里说的无始贪嗔痴借身语意而发现出来。
  邪淫的人身上有无数妖蛇饿鬼,因为邪淫的人虽然是人身,其实已经没有资格做人,必失人身,感应的是贪鬼。所以昏沉严重是第一个特征。并且运气不好,可观察平日小事就处处阻碍,做一些事情即使成功都是勉强成功,没有过痛痛快快的。喜欢熬夜,这也是和鬼神相应的现象。鬼会让你产生错觉,觉得身体很好,不会得病,更不会死,如同过去卖国不上报军情的奸臣,但是暗中,鬼神却在让你速死,每天都是身体在偷偷恶化。念佛人则不同,念佛人感觉如同天天都会死,身体不行,略有病痛则更加警觉,而其实身体却在更好的发展和转化。
  莲池大师在《七笔勾》里把夫妻尚且比喻做“活鬼相守”。何况其他。
  断了邪淫,和天人十善相应,和菩萨六度相应,则给人高尚感,举手投足都显得高贵,让人敬畏。在一个娼妓集中的妓院或者赌场,一个不会邪淫的人若走进去,则举室生光,其他人都会很不自在,都会发现他的到来。而他看到女人,会很不相应,会感到根本不是一个世界的人,不但不产生邪淫心,反而会觉得很可怜,度脱心才会生。我身高1.83米,体重180多斤,但是却没有高大威严相,断邪淫后,就有了气质和威严,再无论去哪里,都会让人感觉很高贵,很有正气,言语可信。
  我断邪淫后,也基本看了130万字的《印光大师文抄》一遍,其中一些章节,还能背诵。愿意一直这么修行佛法,多闻加念佛。多闻是广,可以令念佛深入,如同挖坑,必须扩大开口处,才能让坑挖得深。我所谓“多闻”,也是有限的在历代净土宗祖师的文章范围内。净土宗的13代祖师,我曾梦到两位。一位是慧远大师:告诉我“念佛别贪清净”(别总想着要清净)。一位是11祖省庵大师,告诉我“别忘记生日(生西的日子)。” 
  身在花中佛现前,佛光来照紫金莲,心随弥陀往生去,无来去中事宛然。--------省庵大师做。
  多障众生念佛观。“妄念少,心自在、安宁、法喜现前。这是业障消除的现象。行门中念佛是无比的殊胜,念佛能消业障,念佛能开悟门。怎么念?不是口头上念,心里要有佛,心里没有佛,这没效果,没感应。如果能坚持半年、一年,智慧开了,眼睛就放光,六根聪利,世出世间法一接触就能通达、明了。正念是第一念,绝对正念、无上正念就是念”阿弥陀佛“,一心一意去念佛”。
  ——净空法师法语菁华录 
  仰请师兄们加大念佛数量和力度,你可以得清净,得无边福报,可以知道往生的日子,可以见到祖师。可以得到你不曾想象的一切。世间和出世间的。苏东坡的后身袁中郎,靠写《西方合论》功德,往生西方极乐世界,他去了以后,还回来带自己的弟弟神游净土,他说:“我以前想都想象不到极乐世界竟然这么美妙。”
  所以我体会到依靠佛的教育,真修真得利益。你做梦都不会想到的好事情都会找上门。你自己别打妄想念佛就能感通佛,就能得佛的光明境界,是心作佛,是心是佛。有戒邪淫的朋友,可以从这里取得经验。