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“求妻求夫”指南——助您觅得法侣,共证菩提!

作者:佚名 发表日期:2010-08-31 10:40:22 来源:互联网 人气:
  “求妻求夫”指南 
  一、缘起 
  佛法不离世间法,佛法的弘扬离不开日常生活中的行住坐卧,离不开家庭生活的里里外外。 
  为使居家佛子更好的入世修行,为让居家佛子更好的入世表法,在回家人老师的大力倡导下,布施论坛推出了“佛化家庭”版块,旨在为积极入世的佛子提供服务平台,帮单身佛子觅得殊胜法侣,共建“佛化家庭”,助已婚佛子圆满处理家庭生活,齐建“佛化家庭” !
  佛子觅得法侣,斯为成就“佛化家庭”之首要,故版块首先推出“求妻求夫指南”,以期“征婚会员”能顺利求得因缘法侣,共证菩提! 
  二、成立佛化家庭的必要性 
  很多学佛人,没有出家的可能,就要面临成家,成家就要找配偶,求夫求妻就理所当然了。学佛人不要说些傲慢的大话,说什么不结婚,单身,这很不好。出家靠寺庙养老,在家当然靠家庭,在家不像在家,出家不像出家,年轻时自己以为潇洒,到老了很孤独的,这种情况其实是非常苦恼的事。我的一位上师他是藏地非常有名的大活佛,他特别喜欢那种年轻的学佛夫妇,单身的他不喜欢,为什么呢?因为夫妇学佛,信心很大,是圣者的种性,很多高僧大德都在这些家庭转世。以前无著菩萨与世亲菩萨的母亲是出家人,看到大乘佛教衰微,自己想弘扬佛教,女身不是很方便,她便还俗了,后来生了无著菩萨与世亲菩萨,中兴了大乘佛教。所以学佛人出家利益众生好,在家建立佛化家庭,也是了不得的,就怕随缘,随缘,在随缘中,浪费了青春,一事无成,有时随缘其实是逃避! 
  ——摘录(作者:弘缘)
  对于求到如意伴侣,可能很多学佛道友不屑一顾,甚至认为求如意伴侣是要满足自己的欲望而加以批驳!殊不知求如意伴侣自有其奥妙之理所在! 
  从学佛上看,求到如意伴侣,我们的另一半会支持我们学佛,也就少了很多不必要的纷争和家庭战争,使我们学佛能更加安心、顺心,甚至多了一个时刻提醒自己的道友;工作事业也少了一份拖累,使我们在拼搏世间法多了一分胜数!在往生时,我们一生有两个人关系很大,一个是自己的另一半,一个是自己的子女!我们往生时,一切很大部分是要靠他们两个来操办,他们是否能如理如法帮助我们往生,对我们影响很大,能如理如法,我们会因之而往生顺利、成功;如果他们不能如理如法,更帮我们造罪业,我们很有可能因之而重新落入轮回之中! 
  从对社会的安定来看,这个也很重要!一个破碎的家庭会给社会带来许多不安定因素,对离婚二人来说,容易产生第三者,把另一个无辜家庭拖进去,甚至由此引发杀人等犯罪!对其子女来说,那影响绝对是深远的!家庭的破碎会极大伤害其心理健康,其不利影响搞不好会子传孙、孙传子,产生极不好的恶性循环!古语说:修身、齐家、治国、平天下。家的安定是治理国家的基础!因其的极端重要性,所以《楞严经》才会把“求妻得妻”在众生所有诸求中脱颖而出,明说出来,单列在观世音菩萨的承诺中,来说明其重要性和增强大家的信心!
  对现代社会更重要,现在社会一直提倡女权主义,伦理道德极为败坏,摧毁家庭安定的因素增多,离婚率不断上升,第三者现象更是见怪不怪……!这是古代所没有的,所以祖师大德劝化求子较多,求妻就很少见。时代的变化,相信求妻以后会多见的。我们要保证在这困惑的社会中得到一个安定祥和的家庭,求妻应是一个不容忽视的人生路程! 
  ——摘自《自命自我立网》
  问:佛教是反对家庭制度的吗? 
  答:不反对。佛教决不勉强改变任何人的生活方式,出家,仅仅是佛教生活方式的一种,家庭才是佛教建设的根基所在。 
  佛陀曾积极勉励家庭生活的如理建立,比如《善生经》,就是一部指导在家生活的经典,指导在家人应该建立正确的伦理生活:子女对父母要报恩要孝顺,父母对子女要教养,成人后要帮助他们婚配;弟子对师长要供养要恭敬,师长对弟子要尽心教导,要代选择明师善友;妻子对丈夫要敬爱服侍、要诚实料理家务;丈夫对妻子要给养服饰饮食、要怜念、要亲亲;主人对仆从要给食要体恤,仆从对主人要服从要尽职;亲族邻友对待亲族邻友,都应互相敬爱、互相济助、互以赤诚相待、互以善言规勉;在家人对待出家人要恭敬设座请教、要布施供养,出家人要教导在家人修行向善。家庭成员关系和乐、家庭教育的成功,能提升个人品质,为社会带来祥和,也能达到净化社会的目的。 
  ——摘自《正信的佛教》
  三、“求妻求夫”方法 
  (一)大德开示
  1、印光大师对求妻求夫相关开示: 
  求夫 
  人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大罪过,则便不及前生所培。是以要认真修持,以转前业也。 
  汝欲得有学问,有才能,有德气之好丈夫,或恐汝前生未培到这个福,则便不能满汝痴心。楞严经谓,念观世音菩萨者,求妻得妻,求子得子。求妻于菩萨,谓求菩萨加被,得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨,当能满汝所愿。否则,纵得好夫,或者又有短命,多病,祸患等事,况未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息,便难载福。汝能谛听我语,则汝之所受用者,皆有超过前生所培多多矣。 
  摘自《印光法师文钞续编》卷上 之 《与周福渊女士书》
  求妻 
  佛法法法圆通。若以志诚心受持,必有不测之感应。然唯念佛念观音,尤为易于感通也。而普通人无不知观音大士救苦救难者。 
  当令志脱吃长素,日常礼念南无阿弥陀佛及念南无观世音菩萨圣号,必有感应。今为取法名为通畅。谓念圣号,俾宿业消灭,心地通达,语言舒畅也。早晚念佛若干,念观音若干。此外从朝至暮,专念观音。(无论出声念,默念,均须摄耳而听。听则功德更大。行住坐卧,均可念。卧及衣冠未整齐,手口未洗漱,均宜默念。)
  楞严经观音谓,我得佛心,证于究竟。能以珍宝种种供养十方如来,傍及法界六道众生。求妻得妻,(求妻者,求得贤善之妻也。)求子得子,求三昧得三昧,求长寿得长寿,如是乃至(如是乃至包括一切所求在内。)求大涅槃得大涅槃。大涅槃者,究竟佛果,尚可求而得之。况其余之小事,有不能得乎。当发善心为自利利他。则随求者心之诚,与行之淳之大小,而得其感应。若欲做恶事求菩萨,则不但不得福,而且有大祸矣。凡一切医不能治之病,均以此一味阿伽陀药而治之。(民廿九年八月初五日)
  摘自《印光法师文钞三编》卷一 之 《复秉初和尚书》
  2、净空老法师答求妻问题 
  问1:当今社会,淫乱之风司空见惯,不幸的婚姻屡屡出现,《观音菩萨耳根 
  圆通章》里面讲“求妻得妻”,请问,如何成就法侣姻缘,以树典型,尽孝道,行佛训,力挽世风!也请老法师为这些苦难众生做一个专题开示讲座。
  答1:(老法师笑)可以,是可以做一个专题。这个提议很好,在菩萨那里求妻得妻,这个妻是贤良之妻,贤慧之妻,不是一般。这个现前的这种谈情说爱,那都是虚情假意,靠不住。那么,一个是多生多劫的缘份,另外一个是自己真诚心的感应! 
  问2:弟子在礼拜观世音菩萨求妻的过程当中,不断修正自己的行为,严格律己,但在梦中还会邪淫,请问师父这是否性根不清静,对求妻修行是否有影响? 
  答2:很大的影响,你求求不得,我肯定地告诉你!为什么呢,你的心不是真心,对佛菩萨求,一定是真诚心、清静心、平等心!菩提心里面这三个你要能做到,你才有感应!你不真诚,你还有妄念,梦中有邪淫也是妄念,你有妄念,你心不清静,你心不平,所以你不会有感应!那怎样才能修感应?你应该要明了,你能落实弟子规、你能落实(太上)感应篇,能落实十善业,你再去求,就有感应!这三种东西你做不到,不会有感应!这个道理要懂啊!儒释道这三个根,是我们修行根本的根本,做人的根本,修行的根本,人都做不好,跟佛菩萨如何能起感应道交!“佛氏门中,有求必应”,我初学佛的时候老师教我的,为什么有求不应呢?老师说,自己有业障!必须修忏悔!消除自己业障,感应就现前,那怎样忏悔呢?老师告诉我,忏悔不在形式,在实质!实质是什么,“后不再造”。不可以说,今天做了错事情,晚上佛菩萨面前做忏悔,明天还照干,这一点用也没有!真正的忏悔是“后不再造”,那个才能起感应的作用!所以你就晓得落实三个根的修行!那叫根本的修法!没有这三个根,搞什么都不能成就,没有根,象这植物一样,那是花瓶里面的花朵,没根,它不会长成树的,纵然好看,时间很短。(注:以上根据录音整理,未经老法师审阅)
  3、黄念祖老居士开示 
  我们婚姻、家庭问题解决得好,对于修持有极大便利。 
  在选择物件的时候,一定要有很正确的标准,以人品为第一,其余的条件都在其次。第一,希望对方是个明白人,俗语说:“愿意跟明白人打架,不愿意跟糊涂人说话。”第二要良善,有很良善的心,不愿意害人,不愿意损人利己,有很良善的心。第三是诚实,不是油滑,不是有很多很多的招术。第四是正派,作风正派,男女关系上也很正派。这样的人就很好,是上选。其他的条件都可以降低,一个十全十美的人是没有的,十全十美是圣人了;现在找个贤人都不容易。我们婚姻、家庭问题解决得好,对于修特有极大便利。建设一个佛化的家庭,对于自己入世、出世、佛法、世法都是很有利的。人生最大的幸福莫过于儿女能信佛,人生最大的不幸,莫过于儿女都不信佛。现在你们还想不到,真正到了老了,尤其到了临终,你儿女信佛和你儿女不信佛,这个差别就太大了。他帮你一把,你就能往生,他拖你后腿,你就往生不了。现在一般说起来,这个时候还是需要有人帮助一下,完全能够生死自由,不需要帮助,这种人不是很多,就是你有这个力量,有人帮一下还是好嘛!可以增上呀!这件事情靠子女最好,靠别人往往靠不上。所以在交朋友,结婚,建立家庭方面,也是人生重要的事。我们应当慎重,也应祈祷,靠佛力。所以,一个人最重要的是眼睛,所以要不断地擦亮自己的眼睛。对于一个人,自己先要有分析,然后判断,这到底是个什么样的人,关键是宁缺毋滥,有的人很善于讨人喜欢,献殷勤,很伶俐,很聪明。而实际上,往往跟我们所要求的主要问题:明白、良善、诚实、正派是不相容的。 
  (二)求妻求夫疏
  1、印光大师曾经写过一篇《礼念观世音菩萨求子疏》,如下: 
  礼念观世音菩萨求子疏 
  (民二十九年庚辰季春作) 
  伏以观音大士,誓愿洪深,法界有情,等蒙摄受。善根未种未熟未脱者,令其即种即熟即脱。应以何身得度者,即现何身而为说法。良由大士无心,以众生之心为心。大士无念,以众生之念为念。故得慈起无缘,悲运同体。如皓月之普印千江,若阳春之遍育万卉,遍尘刹感,遍尘刹应,无求不遂,有愿皆从也。 
  弟子○○同室人○○,痛世道之危岌,愍人心之陷溺,愈趋愈下了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子, 以期将来穷则独善, 以倡导于一乡。达则兼善,挽狂澜于既倒。特立三约,以为先容: 
  一保身节欲 
  二敦伦积德 
  三胎幼善教 
  勉行此三,以期无负大士之洪慈也。又祈四海内外,一切同人,咸息恶心,咸发善念,咸生福德智慧之子,咸体普覆并载之仁。视邻邦如手足,以天下为一家。互相维持,不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩,下符与天地并称三才之人名。转大乱为大治,普天同庆。畅佛化于两间,万国咸宁。唯愿菩萨, 普施无畏,愍我愚诚,满我所愿。
  ○年 ○月 ○ 日弟子○ ○ 百拜上呈。 
  2、后人沿用印光大师《求子疏》的模式来求妻求夫,而编之成《求妻疏》、《求夫疏》,现从网络上转贴之,如下: 
  礼念观世音菩萨求妻疏(求妻者参考) 
  南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨! 
  南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨! 
  南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨! 
  伏以观音慈尊,誓愿洪深,法界有情,等蒙摄受,善根未种未熟未脱者,令其即种即熟即脱。应以何身得度者,即现何身而为说法。良由大士无心,以众生之心为心,大士无念,以众生之念为念,故得慈起无缘、悲运同体,如皓月之普印千江,若阳春之遍育万卉,遍尘刹感,遍尘刹应,无求不遂,有愿皆从也。三宝弟子究国,父母年事已高,忧弟子婚姻之事愁眉不展。弟子虽系学佛行人,但因感情及婚姻之事颇有周折,致使数年来心中受极大苦,常常信愿弱化,行善不力,多有退转。弟子心未开明,为尽孝道行佛训,力挽世风,虔诚仰冀大士赐我福德智慧之妻为吾终生伴侣,同游红尘,共修道业,以慰父母及授业恩师之心。弟子此生亦能在世法中不退初心,安心修道、行道,孝亲尊师,尽自己所学,善巧方便,自利利他,志于此生决证生西方弥陀净土。 
  特立六约,以为先容: 
  一、绝不沾碰非己之夫,并至心忏悔无始劫所犯之邪淫业,以及一切身、口、意所犯不净之业。 
  二、誓行善事,尽力印经弘法布施放生。 
  三、种种方便,善劝父母及周边有缘,信受佛法,求生极乐。 
  四、关注自身起心动念和一切身行所作。一有过错,立即在佛前忏悔,并尽力改正。 
  五、每日念佛菩萨圣号壹千遍,誓不间断。并随分尽力,每日礼拜观世音菩萨。 
  六、弟子谨为尽虚空界一切众生皈依尽虚空界一切诸佛、一切正法、一切圣僧,为尽虚空界一切众生,发愿持诵地藏经壹百部,观世音菩萨普门品三百部,大乘无量寿经壹千部,大悲咒七万遍,并无始以来所修善业,普遍回向历劫所有冤亲债主,回向法界一切有情,愿如此等众生,各各自诵经咒,信受正法,回向发愿,愿尽拔济生于极乐世界。 
  勉行此六,以期无负大士之洪慈,又祈四海内外,一切同人,咸息恶心,咸发善念,咸尊夫妻之道, 安家立业少忧虑,和睦求善归菩提,咸体普覆并载之仁。视邻邦如手足,以天下为一家。互相维持,不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩,下符与天地并称三才之人名。转大乱为大治,普天同庆。畅佛化于两间,万国咸宁。唯愿菩萨, 普施无畏,愍我愚诚,满我所愿。 二零零七年二月十九 弟子究国百拜上呈
  3、求妻疏之解析 
  求妻疏不是求友疏,目的很明确,求的是贤妻,能与之结婚的女子。
  发愿:懂现代科学的人就应该知道磁场学和信息学。佛法的圆满已经包括了这些,甚至人类没法想到的因素。下面就用这些学说浅释求妻原理:当我们对佛菩萨发愿时就像我们到了法界的婚姻介绍所报到一样,佛菩萨就一定会按照你所希望的模型,尽量找适合你的另一半。而且对佛菩萨发愿是必须的,要不然想要去佛国净土,还要“信愿行”呢?你只要相信佛菩萨会帮你,再告诉需要帮什么就完成第一步。
  大家都知道磁场的作用,每个人体都是一个磁场,但是因人而异,磁场能量大小不一,这和你的前生所带来的能量,和哪个道上来的有关。当我们求妻愿发出的时候,就向整个地球发出了信号,当然信号的波及范围,辐射强弱,线路通畅与否,都看你的能量场大小了,你的能量小能有效波及牵动平方十公里,那你就可以得到这个范围内的有缘人和你相遇,如果你的信息传的越广,磁力越强,相吸越剧烈,甚至可以把有缘的老外都吸引过来,搞个洋婚。大家注意到我一直在说一个学佛的人都知道的废话吗?“有缘”,别看这个词见多不怪,怪就怪在这点上,其实你的符合你要求的人,就住你家旁边,但是没有缘,就是你热脸相求,也会遇到冷眼回馈的。这一切和你前生的善行结缘有关,不要看到这个美女和那个青蛙在一起,你就瞪眼,你要好好反省自己现在有没有多和人们结善愿,就是佛菩萨都度不了无缘众生,所以现在就要多和师兄们多结善愿,记得《三世因果经》里就说道了,“今生遇得善眷属,前生寺院门前友。”原话我不知道是什么了,你可以自己找一下。这个缘就像一个大西瓜里的瓜子一样,只要是你的,你就可以点兵点将,选择一个。
  这是求妻疏,不是妻求我疏,一切都在自己的努力中,大家看到末学求妻的第十愿“主动追求我”,可以说只是一个回应罢了,就像我们和别人先打了个招呼,等待别人回个招呼,这是很合理的要求,不是大家想的:“这个家伙,还挺高傲的,还要女孩主动追他”,如果你和那个人打招呼,那个人不回应,那肯定不是你要找的,而且师兄们请注意,我们这么辛苦的求妻,这个功夫可不是一两天就可以完成的,还记得有句歌词“就算你我有前生的约定,也还要辛苦去寻找,不见不散”,我们在没有找到她之前,所做的一切都要尽力,确实辛苦,这时候难道就请未来的妻子小追我们一次,也就是一两天都不行吗?礼尚往来也,下面就解读求妻每个愿望的内涵和我们所要付出的辛苦。(请读者体会下面作者所发的愿力) 
  第一愿:自誓受在家菩萨戒,永不邪淫。
  想要别人作的好,首先自己要作好,将心比心,这样求的妻子人品自然有保障,不是一家人不进一家门,自己有多大的福德功德,自然感召什么样的妻子,太极的组成永远是阴阳对等的两个半球,多大的磁力吸引多大的物体,当然我不反对你看高择底的主动权。
  第二愿:妻我孝养双方父母,亦劝导双方父母都学佛修行,组成佛化大家庭。
  尽孝是每一个子女应该的,最圆满的方法是劝导双方父母都学佛修行,这当然是求妻的表面文章,再深一层就是如果父母都学佛了,一是全家总动员,力量绝对比你一个人大,二是这样求来的妻子,请你放心,绝对会对父母很好,不会造成娶了媳妇忘了娘这种结果。自己也要对妻子的父母好,既然你管妻子的父母叫爸妈,那就要把他们当成自己的亲爹亲娘,还是将心比心。这样对方的父母绝对会待自己也像他们的亲儿子一样,还愁什么薄此厚彼的两家矛盾呢?说不定老四口,还在一起努力学佛,组成家庭化的小僧团了,令人羡慕! 
  第三愿到第六愿:一定要茹素,否则一切善神远离,一切咒不起作用,要不感应太小没法达标。不是说着玩的,只要你坚持一段时间吃素就知道为什么了!我闻到肉味都头痛,闻到吃肉人身上发出的臭味都想快闪,更何况比末学清净的各位善神护法呢?记得上次爬山,对面过来两个女的,身上还擦脂抹粉的,但是一点都没法掩盖住吃肉后身上发出的猪味,我闻到这样怪异的混合气体,差点没有吐出来。所以只要你不吃素,一切美梦就永远是梦。 
  第七、八愿:就是我们对妻子的模糊逻辑的描述,请根据自己的实际情况来做,是这三年内就可以达标的要求,是自己福力可及的范围。这个模糊逻辑就像形成一个球体的几个点,一旦求妻成功后,都会感到妻子比自己所要求的更好,原理很简单:满愿是圆满的,不是方的长的。如果要求太高,比如想找个貌如仙女一样的,那就好好修行,等到此生寿尽,转生天宫。有一个师兄要和我比赛看谁早求到,我是不会和他比的,自己的愿望各有不同,成熟的时间也会不同,而且要比就和自己比,是自己求的伴侣,如果要是我们都看准一个目标了,那就有得比了,呵呵。不过这样到是提醒我了,如果所求的另一半也在求,而且有缘,大家都努力的话,那实现的日子更早了。心心相印,必有会期。
  第九愿:找妻子来的目的,你是想助财利事业呢?还是互相鼓励好好修行呢?还是以她的聪明悟性来敲敲自己木鱼脑袋呢?随便你选择,我是希望最好都有,大家一起修行,一起放生,一起往生。不求同年同月同日娑婆现,但求同年同月同日净土生,美呀!
  好了,还没有朋友或结婚的师兄们,你们看完后还等什么? 
  (三)念诵地藏菩萨圣号 
  若有众生。为多闻为信为戒为施为禅定。为神通为解脱。为色声香味触。为诸功德。为工巧华果树木敷具。为增益财利。为诸医药房舍屋宅。为使水雨顺时。为得凉风。为求男女妻子方便修福。为除寒热。令得正念。求如是等种种因缘。能称地藏菩萨名号一心归依者。此善男子威德力故。悉能称彼无量众生功德所愿。 
  ——《佛说地藏菩萨陀罗尼经》
  三、“求妻求夫”步骤 
  (一)要选择一门佛法修学法门。这一点很重要。 
  第一,可保证你所做的善事在今世就能结果,而不会等到来世呈现。因为有自力还有他力(佛菩萨的感应加持力),1+1就远远大于2。 
  第二,不必让自已劳心费神去寻找。佛菩萨会在因缘呈现时出现一些预兆让你知道。我在求妻时,一与人对象时,我就告诉佛菩萨,如果此人符合我的标准,就让她快成,如果不符合,就让她快分手,很灵,一说,明天就分手,屡试屡验。我妻子未出现时,就有人说观世音菩萨在为我牵线,而且验期说得很准(说是一个月这内就成)!初次见面,由于各种因素的影响,我不想要,隔天中午,就梦见我妻子,比我见到的还清楚,这当时就知道是菩萨加被的缘故。
  第三,可以让做善事多一个渠道。一天最起码可多一善,一个月下来,可多35善。第四,可与《了凡四训》一书中所说的“凡祈天立命应从无思无虑处感格”的境界也一步一步接近。这个境界是造命的基础!--我的订课是选择《普门品》,选择念观世音菩萨圣号。因为《楞严经》的观世音菩萨耳根圆通章中有“求子得子,求妻得妻”的语句。使我有信心。
  (二)要写一篇符合自己的求妻疏,我是听说印光大师的求子疏很灵感,就在求子疏的基础上按照自己的实际写成的,每天做完订课或早上念一遍,使自己的念力增强,不断从心地上增“缘“。 
  (三)要发愿生生世世受持不邪淫业。这样可保证自己的妻子忠贞、有善根。我妻子心地善良,很会布施,还会与我一道诵经。
  (四)要从孝亲入手而发愿。找不到对象,父母亲最担心,婚姻不顺,父母亲是最大的受害者。所以发愿要从孝亲入手。这样也容易和佛菩萨感应,与万物感应,因为这是一切的基础! 
  (五)可向佛菩萨提出对象的标准。但要根据自己的实际和你用功的程度,不可好高骛远。我当时的条件是5条标准要贤慧、孝敬母亲、要支持我学佛、经济上给予我帮助、前程上给予我支持,人要看得过去。这5条标准很苛刻,但菩萨慈悲,结果5条标准都如愿以偿,而且每条都比我想象中要好。
  (六)发愿依功过格做多少善事。发完愿可用地藏占察轮占察,看能否如愿!不行要加码,再不行,你要反思一下,可能你还没入门,真心忏悔并精进用功一阵子,再占察,一定如愿!这个方法是一种方便,也可以不用。但你要真正用功。 
  我求妻发5个愿是:1生生世世受持不邪淫业,2善事一千,3每天普门品做定课,4戒烟,5劝母亲念佛往生极乐(我父已逝)。现在2和4正在努力做,1、3、5有很大的进展。
  求夫求子也可做参考,因为二者的性质是一样的。
  四、成功实例 
  (一)地藏菩萨-无上满愿之王-5年真实人生大事记(布施论坛某师兄原创) 
  对佛起信,其实在一切的最初,最大的动力莫大于世俗情愿逼迫,有求皆得的灵验来得亲切可信,力宏势猛。所以将自己近5年来的大事记加以整理,以飨各位。其中涉及很多现在看来都非常奇妙的因缘,都是依仗地藏菩萨之大慈大悲大愿之力得以成就。
  求妻 
  那时独自一人租住在上海的一个不足10平方的蜗居里,一张地藏菩萨画像,一只简陋香炉。年既长,睹所见因缘觉得妻子是此世很大的助缘。一日,像前真诚祈求菩萨赠于弟子善因缘,条件如下(我祈求地藏菩萨一直都提条件,但不超过三个): 
  1. 不求富有,但求善良; 
  2. 不求美貌,但求贤惠; 
  3. 能支持我学佛,此生共同精进 不足2个月,就有完全出乎所有人意外的因缘出现。而用自己朋友的话,我与妻的故事之曲奇,可以写本书了。
  求工作 
  妻既来沪,二人双手赤白,我唯能自保,又刚刚离职。又求: 
  1. 不求收入,但求最好的公司; 
  2. 不求高职,但求有所学; 
  3. 有个好上司 
  不出一周,一日在公交车站(现在已经不坐公交车多年)随手买了张报纸,看到招聘,是当年全球最大的公司。写去,2日后通知面试,初试毕通知复试,去的那天下午,妻在家,闻得满室焚香(那时根本未烧香)。当日一连通过两轮面试,第二天中午通知录用(这么迅捷的过程在这个所谓的超级大公司里也是非常罕见的)。而当时的上司现在也学了佛。工作至今,因为原来的职位压力巨大几乎很少有时间学佛,再求,去年职位更换,基本每天早晚能够安心做功课,并且能出差到全国各地顺便参访各大寺院丛林。去年全部门50多人业绩评估又是极少数的最优级。
  求房 
  租房既久,手中只有区区不足2万元,希望能有自己的房子真正安定下来,又来: 1. 房子要大(考虑以后孩子老人,还要有专门的佛堂)
  2.不能贵
  3.近水边利放生 
  不足一月,十一期间长假将毕无事,随手看到报纸上有个楼盘尚有余房,第二天前往看后马上交了定金。因为134的三房两厅两卫,挑高5.6米,后来仅用1万元多元现浇楼板,二楼多了不花钱的60多平方做书房,里面最安静处天然一个单独佛堂。妙就妙在楼盘就在苏州河边。而那时的房价正好是上海房价狂涨前的几个月前。求财 
  装修安家欠了一屁股债,压力颇大,又求,能尽快还清首付装修的近30万借款。按照当时的收入的确很困难。但几个月里又有了奇怪的因缘。在一年的时间里,正好将所有借款还清。 
  求功名 
  妻子参加MBA联考,考试时我带着《地藏经》在隔壁教室念了一天,结果出来名列报考学校的全部考生成绩第二。
  求师 
  多年自学,懵懂无知,发心求一具德上师。一个月内,也是非常奇异的因缘得遇自己的上师并与妻子同时皈依。
  求度化 
  母亲一生历经坎坷沧桑,性格刚强,疾病缠身,从不听信人言,况论学佛,再求菩萨度化。短短时日,性格大变,现在每天地藏经、金刚经,地藏菩萨名号不断。
  求子 
  条件要求:
  1. 福德智慧
  2. 端严相好
  3. 不论在家出家,均能荷担如来事业,广度众生。
  妻子孕中,本月底将产。初孕时,我们均有从未有的殊胜梦境。以上所述,涉及人生几乎所有大事,均为本人5年来亲身经历,无有虚妄。 
  地藏菩萨具足无上慈悲大愿,当初读地藏经阅及“地狱不空誓不成佛”的泪如泉涌,而菩萨也是所有菩萨里满愿最为迅猛的一位。这样说,可能很多人会说妄起分别念,但如果你把地藏经读个三百遍就能真正知道。
  (二)忏悔勤修持 姻缘顺成就 
  作者:paul 
  本人因为以前邪淫的原因,感情一直不顺。在命自我立网站看到妙音师兄的求妻贴。也跟着试试。从6月开始正式求妻,寄了500元放生款和200元善书款。自已也放生两次,在佛菩萨面前忏悔以前所造的业障。平时持诵观音圣号。做得很不够。观音菩萨就帮我了。一个月后,我经朋友介绍认识了她。相处两天就分开了。直到10月才重新在一起。两人发展没一点阻力。在11月23号我俩订婚了,成为我的老婆了。真的跟做梦一样。从认识到订婚不过4个多月时间且大部分时间是分开的,在一起不过半个多月。观音菩萨真是太灵了!今天将本人的求妻经历说出来,请各位师兄一定要相信佛菩萨真实不虚!
  南无观世音菩萨! 
  南无观世音菩萨! 
  南无观世音菩萨!
  (三)观音满我求妻愿 
  作者:三宝弟子真学 
  首先在此感谢放生佛友群、爱心放生网、佛子交友中心、地藏缘论坛、命自我立网,净空法师专集网,戒邪淫网、舍利网在线等等所有续佛慧命的优秀网站。
  再过两天我和我亲爱的未婚妻就要步入结婚的殿堂了,感恩佛菩萨的慈悲加持使我得到这么幸福美好的姻缘!我亲身体会到了念佛和放生的不可思议殊圣功德感应,让我深深地相信“只要求的如理如法,佛氏门中有求必应”这句话。
  这么多年来我始终是孤孤单单一个人过着我行我素的生活,爱情的消息也没有一丝的音讯,随着年龄的增长,亲人朋友越来越为我成家的事而担忧了,每次一见到他们就会经常提起这些事情,使得一种无形的压力压的我透不过气来,我自己本身也不是很争气,事业无成人又长的普通没钱没房没地位,见到女孩子还像个木头,这个样子怎么能找到一个喜欢我的女孩呢,我上网经常浏览一些和佛学有关的网站,看到了一些关于佛化家庭的帖子,才明白佛化家庭的重要意义和对自己的重要性,所以根据一位网上师兄所改写的礼念观音菩萨求妻疏(真对不起,那位师兄的名字忘了,他是根据印光祖师所写的礼念观音菩萨求子疏所改写的),根据自己的情况改写了一篇《礼念阿弥陀佛求妻疏》。
  在我没发心写求妻疏之前,很幸运我在长春认识了一些佛友,她们组建了一个长春放生佛友群,我有空的时候就随缘和他们一起去放生,那个时候我只简单的发了一个愿,就是希望自己通过念佛放生改变自己的命运,能够找到一个和我共同学佛比我大两三岁的善良的女孩为妻子建立佛化家庭孝敬父母同生净土,有一天我做了一个梦,梦里是一个穿着白色衣服的女孩站在一条街上,仔细看她,团团的白净净的脸披肩的长发大大的眼睛娇小的个头在对着我微笑,我看着她感觉很喜欢她,情不自禁地就想拉她的手,结果我拉住她的手,她也没有反抗,就这样我俩一起往前走,然后梦就醒了。醒了的时候我还很是感慨要是这个梦是真的就好了,可惜那个女孩我从来都没见过,也不认识,哎!现在我才真正确定了我梦见的女孩就是我的未婚妻,佛力加持真的是不可思议啊! 
  只是我刚看见她的时候还不太敢肯定是她,因为她现在可比以前瘦多了,面容也比从前憔悴了一些,她给我看了她以前的照片我才认出没错就是她,我在九月十八日写了一篇求妻疏,后来我就在佛子交友中心认识了她,说来也巧,我自从在佛子交友中心注册了帐号以后几乎就没怎么上过,十月一假期陪同学到百国兴隆寺去挂了六天单,念了六天佛回来之后,有一天上网到爱心放生网慈善点击了几下,看到旁边的佛子交友中心的快捷连接,心想上去看看吧,于是就遇到了她,但那时候工作比较忙还没有和她联系上,后来我把她加到我的QQ好友里与她开始有联系之后,佛子交友中心的网站竟然被黑客黑了,佛子交友中心恢复了近期的备份,但是她的帐号信息是在近期备份之后新注册的所以在恢复备份后就没有了,现在想起来就像是佛菩萨成全我俩似的,呵呵!后来我俩就以短信的形式经常联系,在十一月十一日那次大放生,放生蓝狐那次以后,我们才真正的走到一起,现在我们已经互相见了双方的父母亲属,并且领取了结婚证,等到十二月一日就是我们真正的结婚日,很多的人都说我俩很有夫妻相。回想这一切的一切都是因为念佛、放生,感得佛力加持才使我们走到一起的,我们发心建立佛化家庭,愿能够给后学的同修做一个榜样,请大家多放生、多念佛、发大愿,功德殊圣感应不可思议,谁试谁知道!由于我写文章的水平很差劲并且时间仓促,所以没有把心里所有的意思表达的明确圆满,大家就先对付着看吧,总之大家一定要坚定信心,多多行善积德,多多念佛、放生,佛菩萨会时时加持我们关照我们的,阿弥陀佛!
  (四)放生布施如愿得妻 
  作者:北海 
  我在读大学的时候就开始接触佛法,但是一直是把佛法当成一种哲学思想来看,觉得佛法主要用途就是来调和一下自己旺盛的功利心。虽然读读佛经,但是并没有认真持戒,没有认真用佛法来指导自己的生活。
  因为身体不好,也曾尝试去念心经和持六字大明咒和阿弥陀佛名号,但是一念就发困想睡觉。想通过练气功来调理,但是也老是坚持不下去。当时并不知道这其实是自己业障严重,冤亲债主来阻挠自己修行。 
  直到2004年夏末的一个晚上,我买了6只活螃蟹准备来清蒸。我把螃蟹放到锅里,开了火,然后就在厨房里去做其他事情。过了一会儿,水开始热了,螃蟹就在锅里拼命挣扎,发出很大的声响。我听到螃蟹挣扎的声音,突然觉得这些螃蟹很可怜。于是就赶快关了火,把它们从锅里捞出来,幸好它们都还活着。然后把它们拿到我公寓边的海湾里放了。 
  从那以后,我就开始买一些螃蟹回来放生,但不是经常去做,想起了就做一下。另外,因为想给自己攒点福报,还不时捐个500,1000美元给中国贫困地区的小孩子和报纸上登出来患重病但是没钱治的人。而且每个月还捐72美元左右给在泰国巴西等地方的贫困小孩子。除了想攒点福报外,还觉得自己能今天过得还算不错,不是自己如何聪明能干,而是自己运气比较好,能来美国读研究生,然后进入华尔街有名的投资银行工作。我一直以来就认为老天给一个人很多的财富和很大的权力,不是让他或她来享受的。而是借这个人的手来造福社会。巨大的财富和巨大的权力,也同时意味着巨大的责任。我说这些话不是说我多有钱,事业如何出色。我现在还远远没有达到我想做到的程度。我只是说我一直觉得就算不是为了积累福报,做人社会责任感也不能少。
  好,闲话少说, 还是说说我放生的事情吧。我当时很苦恼的几件事情一是找不到合适女朋友,二是身体不好,三是工作不是很满意。
  时间一晃就来到2005年夏季,我以前的同学突然和我联系,她和她的一个好朋友想从上海去美国的阿拉斯加旅游,因为两个女孩子去那么遥远的野外,想找个男孩子一起去,不知道我愿意不愿意,我答应了。于是开始帮她们计划和安排。在计划和安排中我和她的好朋友开始接触,然后互有好感。后来我因为其他事情,没能和她们一起去阿拉斯加,但我和这个女孩子的交往却越来越频繁。大家也越来越喜欢对方。最后我们在香港见面,相处得很好。我一直叫她小兔子。小兔子不但人漂亮,冰雪聪明,而且心地很善良,善解人意,对我非常体贴。她原来在国内的工作就很好,来美国的一流名校读了两年书以后又回国进入一家更好的公司服务,年薪虽然比我少一点,但也有百万人民币左右。说实在话,我以前根本没有想到能找到这么好的姑娘。 
  很有意思是,不但她的父母对我印象很好,她的表姐,大姑妈,大舅舅都非常喜欢我。我和她家里的人好像特别有缘分。这是我以前谈朋友时从来没有过的。我们今年10月份就领了证书,准备明年正式办婚礼。 
  有意思的是,也是今年夏天,我在我放生的海湾边观赏海景的时候,有螃蟹从外面向我游来,在我面前稍做停留,然后又向海外游去。而且我碰上这样的情况前后有3-4次之多。而我前4年在海湾边也是经常散步,却从来没有发生过这种情况。 
  经过这些事情以后,我越来越感到放生和布施的重要性。于是开始每个星期都放生。少着20多只螃蟹,多着60只。现在天气冷了以后开始放生龙虾(螃蟹到了0度左右好像就很容易冻坏,放回水里好像也活不长,不象龙虾, 多冷的水都活蹦乱跳的)。然后更加积极地捐钱资助贫苦和患病无钱医治的孩子。 
  我想大概这些善事帮我消除了一些业障,我这两个月对佛法突然亲近起来。我不但接触到了金刚萨埵心咒,而且大悲咒也能基本流利地读下来(以前读过好几次都是半途而废)。以前一持咒就犯困的情况也没有了。能够安心地持咒半个小时。(这还很不够的,不过对我来说是很大的进步了)而且身体也开始好转。晚上睡眠也改善了,白天长时间工作也不会累。我还专门请了一尊观音菩萨回家供养。有意思的是我在念大悲咒的时候,会想把我念咒的功德回向给我的冤亲债主,向他们忏悔,敬请他们和我一起共修佛法,同生极乐世界。每当我有这些想法的时候,我就会打寒战,象过电一样,从后脑开始一直到腿都发麻。打了一轮又一轮,打完以后全身发暖,很舒服。
  经过这几个月的看书和网上看贴子,着实体会到人身的难得和佛法的殊胜。自己能相信佛法并开始按照佛法来修行,实在是非常幸运。
  今天是2005年最后一天, 因为我发愿每周都放生,虽然下大雨,我还是坚持放生了4只龙虾。放生的地方比较远,回来的时候, 虽然鞋子裤子都湿了, 但是一边走一边念金刚萨埵心咒,觉得浑身舒畅,心里暖融融的。
  明天是2006年的第一天。我还准备再放生6只龙虾。并准备向观音菩萨和金刚萨埵佛许一个愿。现在我人在美国学习佛法都靠我自己一个人摸索。而且我的亲人和我的太太都在国内。我希望能够找到一个满意的回国的工作。以我和我太太现在的收入,我们可以为贫困地区的人和弘扬佛法做不少事情。我还可以通过我的修行来度我和我太太两边的家人和亲戚。让他们也亲近佛法。但是我不在国内这些事情就不太容易做。而且最关键的是在美国不容易找到高僧大德,找到善知识。修行佛法的过程中,善知识是非常重要的。 
  如果在2006年我能在观音菩萨和金刚萨埵佛的帮助下,找到一个满意的回国的工作,我会首先在贫困地区捐一座学校,同时也给五明佛学院和亚青乌金禅林捐5万元人民币。 
  我这次父亲生病动手术,和我父亲一个病房的一个病友是从农村来的,非常困难。我虽然给了他们一些钱,但是因为已经错过治疗时间,估计效果不大。现在中国很多穷人在医院里因为没钱,本来可以治好的病却没治好,最后丢了性命。我希望将来能筹办一个基金,通过我在医院的关系,给那些穷困的人提供医疗资助。这个要不少钱。我在国外也不容易筹划。如果我能在观音菩萨和金刚萨埵佛的帮助下回到国内,我一定会努力办成这件事情。 
  这就是我的新年大愿。 
  南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨! 
  南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨!
  南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨! 
  (五) 勤于放生 福报感召 如意眷属 
  作者:火凤凰 
  我信!我自己有体会。我的一个学佛的同学,本来老大不小了,快30的人了,人长的实在也不杂样,个子也不高。
  他除了精修佛法外,就是放生,放鳖,龟,鱼,等等,无所不放,得感应很多。比如,放龟,曾经有一次放了三只龟,临走的时候,他开玩笑对龟说。愿意跟我走的,请跟我来。结果说完这句话,其中一只龟急匆匆的掉过头来,就朝他爬来,把我同学好感动。连忙说:“啊呀,我实在养不了你,我工作忙啊。我替你多念念大悲咒吧。”念完,把龟送走了,实在不可肆意。 
  后来,他得到的最明显的一个福报就是找了一个如意的女友,他要求女友也是学佛的,他又不会追女孩子, 是典型的傻瓜式的。结果呢,是女孩子追他。我都晕哪(其实心里很高兴啊)。他女朋友比他个子还高,长的也很漂亮秀气,比他也小的多,也喜欢放生学佛法。 这种女孩说实在的,在当今的大城市里打死也难找到了!可偏让我同学遇到了! 
  后来,他们一起到我家玩,我就开玩笑对她说:我说你杂就看上我那有矮有胖的找不着媳妇的同学呢?我同学就在一边傻笑。她回答的很好:我看他就是好啊,怎么都顺眼啊,不找他找谁啊?我狂晕。
  我只能说这是福报感召。
  再透漏点,说实在的,我这个同学,找不少有眼通的高人看过,看的就是婚姻(说实在的,老大不小了,心里不急,是不可能的,起码他妈还急呢!),那些眼通高人先前的时候说了一些摸棱两可的话,后来就不说了。而现在呢,他们又刚刚买了车,前些日子得知正打算买房子结婚呢,先祝贺他们了。
  我遇到不少修炼的人,也略微有些成就,他们对放生不屑一顾,说什么放生无用,说放几条鱼就能改变什么之类的话。其实他们是福报还不够,智慧显现不了。 
  从佛法讲,放生是很大的福报。因为你是在救命,佛法云:救人一命胜造七级浮屠,放生所得的福报功德回向给怨亲债主,他们当然要放你一马,说白话,提着礼去见人,谁不高兴啊? 加上修炼,修正身心,效果更是非凡。
  从易道讲,人生生于天地之间,受至于五行力量,这个力量是看不见摸不到的,但是实在的存在的,放生其实也是一种善力,自然起作用,不管你是有所求的放生,还是无所求的放生。 
  最后一句话:你就大胆的放生吧,不亏本的!
  (六)我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘 
  我是一名27岁的女孩子,我学佛的姻缘是感情上和工作上的不顺利。我于2007年11月底参加了山西小院第10期的打七。通过明了因果,认真学佛,修行,我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘。 
  2007年9月,我失业了,北京人才多,工作少,面试的碰壁让我很难过。自从2004年大学毕业以来,我的工作很不顺利,经历过多次的失业和跳槽。不但没有工作,而且也没有好的爱情。我一个人在北京,没有了工作也没有爱情真的好难过。甚至有段时间我感到自卑,没有信心,对前途绝望。 
  一、明了因果 
  在山西小院打七的7天里,我明了了因果,我明白了我工作不顺利和爱情不顺利皆是果报。 
  工作上为什么会不顺呢?
  工作上不顺,财运上的不顺利,皆是果报。我从2004年工作以来,不认真工作,上班迟到,拿上班当游戏。累的工作不愿意干,苦的工作更是不干。每天上班聊QQ, 工作上粗心大意,马马虎虎,用公司的电话聊闲天,偷懒,我样样俱全。像我这样的人,老天怎么能让我工作顺利呢?这就是因呀,因此,果报当然是自然的了。再想想以前,我小时候偷过别人的东西,假借不还,还很小气,嫉妒心重,怕别人比我强,阻碍别人事业的发展,怕别人占我的便宜,吃一点小亏就受不了。象我这样的人怎么能有好的财运呢?
  感情上为什么会不顺利?
  一切皆是因果呀。“若遇邪淫者,说雀鸽鸳鸯报 ”—这是《地藏经》里的原话。所有感情上的不顺利,都是由于累生累世邪淫的果报。我们在世间所做的一切善事与坏事,都是要承受果报的。我们前世和今生在感情上伤害了别人,那么我们的果报就是要被别人伤害。所以要想有好的姻缘就要断除邪淫,真心实意的对待别人。可我从恋爱以来贪图富贵,贪图财物,势力眼,经常看不起别人,犯邪淫,像我这样的人怎么能有美满幸福的爱情和婚姻呢? 
  什么是邪淫呢?邪淫包括一切除夫妻之外的不正当的男女关系,之中包括婚前同居,婚外恋,卖淫嫖娼,谈论不净之事,看不净之书和音像制品。 
  我明了因果后,我就经常在地藏王菩萨前忏悔,忏悔我累生累世的不认真工作,阻碍别人事业的成功,忏悔我累生累世的邪淫,当我跪在菩萨面前读颂《地藏经》的时候,我的眼泪哗哗的往下流,我感觉那不是我的眼泪,好像是我冤亲债主的眼泪。有时候我哭得痛不欲生,连话都说不出来,我真心的发露忏悔,感动了地藏王菩萨。 
  二、向地藏王菩萨求工作 
  山西小院的冉居士说地藏王菩萨有大威神力,求工作,求姻缘就向地藏王菩萨求。于是我想工作很着急,我先向地藏王菩萨求工作吧。于是我给地藏王菩萨写了一封求工作的信。
  求工作疏 
  南无大愿地藏王菩萨,弟子真心求忏悔。弟子工作不顺利,坎坷都是因为弟子前世和今生阻碍别人工作和事业的成功,不认真工作的果报。弟子真心求忏悔。弟子错了,弟子迷惑无知呀。弟子工作不顺利,找不到工作,父母最担心。而且弟子工作没有着落,也不能安心修行。求大慈大悲地藏王菩萨赐给我个满意的工作,以孝敬父母,安心修行。 
  希望我的工作能够:
  1.薪水令我满意。
  2.公司最好在市中心。 
  3.离家不要太远,因为我想抓紧时间读经学佛。 
  4.工作稳定,能让我长期发展,最好能干比较长的时间。
  为此弟子发愿:
  1.读颂《地藏经》500部回向我的冤亲债主,求菩萨慈悲让他们离苦得乐,往生净土。 
  2.从今以后再也不做防碍别人事业发展的坏事,尽自己的力量去施舍。
  3.发愿做善事1000件。
  4.尽自己最大努力帮助别人学佛。
  5.发愿从今以后认真工作。
  之后我就每天认真读颂《地藏经》,每天晚上跪在地藏王菩萨像前把这封“求工作疏 ”读一遍,真诚的忏悔。白天走在路上给老人让座位,遇到乞讨的人施舍,放生,捐钱助印经书。记得在一个月之后,在一个寒冷的夜晚,我在大街上走着看到一个拉二胡乞讨的老人,我的心都碎了,我毫不犹豫的施舍给他10元钱,他非常开心。之后第二天,我就找到了一份非常满意的工作,让我惊讶的是,这个工作和我提出的条件完全一致,而且公司里的同事跟我都是善缘,我们之间和睦相处,很开心,工作顺利,老板宽容。我明白了,帮助别人要以真诚心,我以前帮助别人没有真诚心,而且还要求回报,我很惭愧。以真诚心,不求回报的心帮助别人,施舍别人,就能和菩萨感应道交。
  三、向地藏王菩萨求姻缘
  工作求到了,每天开开心心的上班,可是姻缘还没有。我的父母很着急,天天催我,我心里也着急。于是我就又开始向地藏王菩萨求姻缘。求菩萨赐给我一个好姻缘。
  通过转心向菩萨求到了姻缘 
  我也写了一封“求夫疏 ”给地藏王菩萨求姻缘,每天跪在菩萨面前真诚的忏悔。可过了几个月,没有找到。有一次我在网上跟一位师兄聊天,我说我向菩萨求姻缘,怎么就求不到了呢?那位师兄问“你能告诉我你向菩萨求的姻缘是什么样的吗”? 我说可以,我就把我的条件告诉那位师兄,我说我向菩萨求一个“长得好看,家里富有,工作好,对我好,还认真学佛的男朋友 ”。那位师兄听后说“如果他是菩萨他就不会满我的愿,因为我的内心还流露着贪恋色和物质的心,佛菩萨只会帮我们断除贪心,绝不会增长我们的贪心,你应该向菩萨求个利于你修行的姻缘 ”。我听后觉得很有道理,可是我还是很难断除我的贪心。后来我才明白什么是真正的爱情和婚姻。
  什么是真正的爱情和婚姻?
  1。男的贪色,女的贪财是决定不会幸福的,不但不幸福,而且还会招来很大的不幸。 2。断除邪淫是幸福的根本。邪淫的危害很严重,它会大大减少幸福的爱情和美满的婚姻出现的机缘,使有可能白头到老的夫妻变成只是一段缘分。
  3。 真正可靠的爱情和婚姻是建立在2个人有共同的信仰和脚踏实地的生活之上的。共同孝养父母,奉事师长,相互之间共同关心和爱护。
  4. 美满的婚姻是一个人的福报,要积累福德。想要富贵的生活,福德积累够了,财富不求而来。反之,没有福德的人求福贵是求不到的。
  这时候我改变了我求姻缘的标准,写了一篇“求夫疏 ”向地藏王菩萨求姻缘。 
  求夫疏 
  南无大愿地藏王菩萨,由于弟子累生累世邪淫,不孝父母,导致今生爱情不顺利,弟子真诚求忏悔。弟子遇到佛法后,明了因果,自己造的孽,应当承受果报。弟子以真诚心向地藏王菩萨求忏悔,向冤亲债主求忏悔。求菩萨慈悲,赐我一个幸福的姻缘,共同孝养父母,弘扬佛法。 
  希望他能满足:
  1.真修行,真学佛,恪守五戒,共建佛化家庭。 
  2.人老实,真诚,孝顺父母。
  3.工作稳定。
  4.家庭条件和我差不多就行。
  5.长相和身高能让我满意就行。 
  为此,弟子发愿:
  1.从今以后不再犯邪淫,断除身口意不净之业。 
  2.尽自己的努力去劝告别人邪淫的危害。
  3.坚持读颂《地藏经》,发愿500部回向给我在感情上所伤害过的人。
  4.尽自己力量放生,助印经书。
  5.发愿做善事1000件。 
  我每天都跪在地藏王菩萨像前真诚地读一遍这个“求夫疏 ”,忏悔,放生,读经,助印经书,也都坚持做,过了3个多月,有一次我去庙里皈依,遇到了一位师兄,我们2个很谈得来。交往了一段时间后,我发现他的条件和我向地藏王菩萨提出的条件几乎一致。他是个真修行的好师兄,在学佛上帮助我,我们一起吃素,读经,念佛,读经,修行。地藏王菩萨大慈大悲,我如愿以偿的求到了好姻缘。 
  修行一年多的体会:
  1.“境由心转 ”。转心是关键,心转了,境才会转。我是独生女,我有个很重的习气那就是凡是别人要先对我好,我才会对别人好,别人要先给我付出,我才会对别人付出,不喜欢吃亏。所以从小到大,我总遇到小人,而且没有朋友真心实意地帮助我。学佛后,我明白“境由心转 ”,我决定自己先付出,先真心实意的帮助别人,看看我的境能不能转过来。通过这1年多的做善事,听经,读经,忏悔,真心的帮助别人,我发现我的境是真的变了。我感觉我周围的人对我很热情,很好,真心实意的帮助我,和我以前的那种状况完全不一样了。所以我得出一条结论“学佛修行,要先改变自己”。
  2.在修行过程中遇到恶缘那是在消业障。我在求姻缘的过程中还遇到过好几个恶缘。每次我遇到一个男孩子,我首先就求菩萨,求菩萨帮我判别这个人跟我是善缘还是恶缘。如果是善缘就让我们2个顺利交往,如果是恶缘就求菩萨帮我赶快断掉,很灵很灵。 记得有一次我遇到了一个学佛的师兄,他是打着学佛的名号来骗色的,我求菩萨帮我判别他和我是善缘还是恶缘后,很快我就发现他已经结婚了。如果不是菩萨加持,我是一定会被他骗了的。 
  3。 坚持不懈。山西小院6部曲坚持不懈,吃素,颂《地藏经》,忏悔,放生,行善,念阿弥陀佛圣号要坚持下去。当我们在求工作和求姻缘过程中遇到困难,不能放弃。我们求不到是因为业障重。每个人的根基不同,有的人业障轻,求几个月就能求到,有的需要求1年甚至更长时间才能求到。但是也靠个人修行的精进程度。有的师兄每天坚持7部《地藏经》,这样业障消的更快。
  4.对于已婚的人,如果婚姻不顺,不要抱怨,要先找自己的因。婚姻不顺一定是前世你做过伤害别人的事情,通过山西小院6部曲,吃素,忏悔,颂经,行善,放生,念阿弥陀佛圣号一定能改变。我认识一位已婚的师兄,她婚姻很不好,可她每天凌晨3点多起床读经修行,做善事,忏悔后,半年以后,她的婚姻就彻底变好了,现在很幸福。 
  5.吃素很重要。年轻人感觉吃素很老套,其实吃素非常重要。我们吃的动物,海鲜都有灵性,它们会附在我们身体和周围向我们讨债,扰乱我们的生活。吃素是学佛的开始,吃素就是不再和其他动物生灵结怨。我们年轻人很难断荤,这个不用担心,只要真心实意求佛菩萨加持,我们一定能断荤。
  最近有位师兄她跟我在山西小院打七时住同一个宿舍,前不久她生了个女儿,她在怀孕的时候坚持修行,给肚子里的胎儿读颂《地藏经》,生出了一个非常听话的宝宝。我相信我结婚后,只要按照6部曲修行,也能向地藏王菩萨求个善缘的宝宝。 
  北京锁居士 (女 27岁)
  其他补充: 
  一、促进婚姻法——抄写<<四种决定清净明诲>>
  每天一遍连抄30天,如不能坚持每天抄写,累计抄满30遍也可以的。 
  这个方法我跟一个朋友刚试过,真的很有效的噢!如果你现在还是单身的状态并想为自己求得一段好姻缘的话,就快点拿起笔来去抄吧! 
  大佛顶首楞严经卷第六<<四种决定清净明诲>> 
  佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 
  阿难,云何摄心,我名为戒?若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断淫,必落魔道。上品魔王,中品魔民,下品魔女。彼等诸魔,亦有徒众,各各自谓成无上道。我灭度后,末法之中,多此魔民炽盛世间。广行贪淫,为善知识,令诸众生,落爱见坑,失菩提路。汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来先佛世尊,第一决定清净明诲。是故阿难,若不断淫,修禅定者,如蒸沙石,欲其成饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭本,沙石成故。汝以淫身,求佛妙果,纵得妙悟,皆是淫根。根本成淫,轮转三途,必不能出。如来涅槃,何路修证?必使淫机,身心俱断,断性亦无,于佛菩提,斯可希冀。如我此说,名为佛说。不如此说,即波旬说。
  阿难,又诸世界六道众生,其心不杀,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。杀心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断杀,必落神道。上品之人,为大力鬼;中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等;下品当为地行罗刹。彼诸鬼神,亦有徒众,各各自谓成无上道。我灭度后,末法之中,多此鬼神炽盛世间。自言食肉,得菩提路。阿难,我令比丘食五净肉,此肉皆我神力化生,本无命根。汝婆罗门,地多蒸湿,加以沙石,草菜不生。我以大悲神力所加,因大慈悲,假名为肉,汝得其味。奈何如来灭度之后,食众生肉,名为释子?汝等当知,是食肉人,纵得心开似三摩地,皆大罗刹,报终必沉生死苦海,非佛弟子。如是之人,相杀相吞,相食未已,云何是人得出三界?汝教世人修三摩地,次断杀生,是名如来先佛世尊,第二决定清净明诲。是故阿难,若不断杀,修禅定者,譬如有人自塞其耳,高声大叫,求人不闻,此等名为欲隐弥露。清净比丘,及诸菩萨,于歧路行,不蹋生草,况以手拔。云何大悲,取诸众生血肉充食?若诸比丘,不服东方丝绵绢帛,及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐。如是比丘,于世真脱,酬还宿债,不游三界。何以故?服其身分,皆为彼缘。如人食其地中百谷,足不离地。必使身心,于诸众生,若身、身分,身心二途,不服不食。我说是人,真解脱者。如我此说,名为佛说。不如此说,即波旬说。
  阿难,又复世界六道众生,其心不偷,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。偷心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断偷,必落邪道。上品精灵;中品妖魅;下品邪人,诸魅所著。彼等群邪,亦有徒众,各各自谓成无上道。我灭度后,末法之中,多此妖邪炽盛世间。潜匿奸欺,称善知识,各自谓己得上人法。詃惑无识,恐令失心。所过之处,其家耗散。我教比丘,循方乞食,令其舍贪,成菩提道。诸比丘等,不自熟食,寄于残生,旅泊三界,示一往还,去已无返。云何贼人,假我衣服,裨贩如来,造种种业,皆言佛法,却非出家具戒比丘为小乘道。由是疑误无量众生,堕无间狱。若我灭后,其有比丘,发心决定修三摩地,能于如来形像之前,身燃一灯,烧一指节,及于身上爇一香炷。我说是人,无始宿债,一时酬毕,长揖世间,永脱诸漏。虽未即明无上觉路,是人于法已决定心。若不为此舍身微因,纵成无为,必还生人,酬其宿债。如我马麦,正等无异。汝教世人修三摩地,后断偷盗,是名如来先佛世尊,第三决定清净明诲。是故阿难,若不断偷,修禅定者,譬如有人,水灌漏卮,欲求其满,纵经尘劫,终无平复。若诸比丘,衣钵之余,分寸不畜。乞食余分,施饿众生。于大集会,合掌礼众。有人捶詈,同于称赞。必使身心二俱捐舍,身肉骨血,与众生共。不将如来不了义说,回为己解,以误初学。佛印是人,得真三昧。如我所说。名为佛说。不如此说,即波旬说。 
  阿难,如是世界六道众生,虽则身心无杀盗淫,三行已圆。若大妄语,即三摩地不得清净。成爱见魔,失如来种。所谓未得谓得,未证言证,或求世间尊胜第一。谓前人言:我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘、十地、地前诸位菩萨。求彼礼忏,贪其供养。是一颠迦,销灭佛种。如人以刀断多罗木。佛记是人,永殒善根,无复知见,沉三苦海,不成三昧。我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末法之中,作种种形,度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王宰官、童男童女,如是乃至淫女寡妇、奸偷屠贩,与其同事,称赞佛乘,令其身心入三摩地。终不自言我真菩萨、真阿罗汉,泄佛密因,轻言未学。唯除命终,阴有遗付。云何是人,惑乱众生,成大妄语?汝教世人修三摩地,后复断除诸大妄语,是名如来先佛世尊,第四决定清净明诲。是故阿难,若不断其大妄语者,如刻人粪,为栴檀形,欲求香气,无有是处。我教比丘,直心道场,于四威仪一切行中,尚无虚假,云何自称得上人法?譬如穷人,妄号帝王,自取诛灭。况复法王,如何妄窃?因地不真,果招纡曲。求佛菩提,如噬脐人,欲谁成就?若诸比丘,心如直弦,一切真实,入三摩地,永无魔事。我印是人,成就菩萨无上知觉。如我所说,名为佛说。不如此说,即波旬说。 
  ——摘自《了凡四训专修网》
  二、回家人老师开示爱文师兄:如何爱
  爱文师兄请教: 
  回家人老师,你好!在三年前遇到了一个女生,追求了三年,被拒绝了无数次,现在仍放不下这个情感,自知前世欠她太多感情债,却怎么也不能自拔。我们身在异国,生活都很艰难,现在一个大老板也在追求她。我由于和她一起工作,天天都能见面,看到她时常被那个人车接车送,心里十分难受,问她,她却说只是朋友而已。恳求老师能指点一些,如何能铲掉这个嫉妒心,不甘的心,弟子感激不尽! 
  回家人老师解答: 
  一、你这是不懂真正的爱造成的,那个女生,本来没存在过,对错好坏,都是你自己心中的感觉,就如同人追求金钱,但鸟雀则追求一个能打窝的树木一般。你在满足自己贪欲与私心,并不是真正的爱她。 
  二、如你真爱她,则应该让她幸福,给她幸福,那么她如和自己喜欢的人,在一起,你应该高兴才是,哈哈,你只是想占有她,并不是真爱她。
  三、如她也爱你,你也爱她,能如何?你们会在六道情欲中,耗掉你们彼此的善缘,有善转恶,没有定期,无有永恒,哈哈,六道中没有真情,因此你在没做好准备的情况下,就贸然的爱她,是自私,并不是真爱她。
  四、追求非永恒的爱欲,不明智;没有世间福报,给自己心爱的人就去说你爱她,不明智;看到自己心爱的人,能幸福的生活,而内心因其没和自己在一起,就痛苦,哈哈,这是没活明白的不明智……还有一个终极的方法,可以满足一切,那就是——爱她,就度她成法身佛去。 
  愿此“求妻求夫指南”能为征婚的师兄们提供切实帮助! 
  愿征婚的师兄们能早日觅得法侣,成就佛化家庭! 
  南无阿弥陀佛! 
  南无地藏菩萨! 
  ———— “法侣佛缘”工作小组
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