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戒邪淫最好的文章

作者:佚名 发表日期:2010-08-25 11:08:09 来源:互联网 人气:
     为什么要戒色?不是说:男女性爱是大自然送给人的礼物么?
     答:不吃饭人非完蛋不可。不行淫人死不了,甚至更加健康快乐。这就是之所以吃饭与淫欲虽然都是人类的欲望却完全不相同的道理。我们说人类不淫欲是无法忍受的如同我们看着一条狗在说如果不吃屎是无法忍受的道理是一样的。这就是凡人的层次。佛陀看人淫欲如我等看狗吃屎,你说他能干吗?有人说了,淫欲是自然带给人的最大的快乐,可是你怎么知道狗在吃屎的时候不是如同人类在享受性快感是一样享受着最大的快乐?其实人类是可以选择的,我们要么享受淫乐而归于畜类,要么断绝淫乐而归于天道。这全在一念之间,与事关生死的吃饭不同。这关系到我们对世界的看法,关系到我们一生想要什么。另外且不说佛陀法身安有淫乐之根本,即便凡夫之体的高僧大德断绝淫欲也是最平常的事情。
     佛法不兴骂人的。然佛法之路其难难于上青天。此话不能多说,说多了鬼都不上门了。但是我们决不能学猪八戒,吃喝不误,美色不具。左手刚作孽,右手就想着上西天,便宜事都是你的了。楞严经说,不断淫欲修持佛法如同热锅蒸沙子一样,一万年也蒸不熟
     注意,佛说戒淫,淫不仅仅是指性方面。
     在其他方面放纵过度,都是淫。比如贪吃贪睡,甚至读书入迷,到了不能自拔的程度,都是淫。
     戒定慧无漏三学,以戒为师,不行戒律定力从何谈起,还谈什么智慧呢,更不用提脱离生死证得无上正觉了。对于为了脱离生死轮回欲证得无上正觉,当然要断淫色。然而普通人只要能做到不邪淫既可。对于楼主关于说“难道是佛也无法克制住?”佛为大觉者,不因该用凡夫的妄念去揣测佛,是十分不合适的。南无本师释迦牟尼佛
     深嗟末世诳说一禅,只学虚头,全无实解,步步行有,口口谈空,自不责业力所牵,更教人拨无因果,便说饮酒食肉不碍菩提、行盗行淫无妨般若,生遭王法,死堕阿鼻,受得地狱业消,又入畜生饿鬼,百千万劫无有出期。除非一念回光,立即翻邪为正;若不自忏自悔自修,诸佛出来也无救尔处!若割心肝如木石相似,便可食肉;若饮酒如屎尿相似,便可饮酒;若见端正男女如死尸相似,便可行淫;若见己财如粪土相似,便可偷盗。饶尔炼得至此田地,亦未可顺汝意在!直待证无量圣身,始可行世间逆顺事。古圣施设岂有他心,只为末法僧尼少持禁戒,恐赚向善俗子多退道心,所以广行遮护。千经所说,万论所陈,若不去淫断一切清净种,若不去酒断一切智慧种,若不去盗断一切福德种,若不去肉断一切慈悲种。三世诸佛同口敷宣,天下禅宗一音演畅,如何后学略不听从,自毁正因反行魔说!只为宿薰业种,生遇邪师,善力易消,恶根难拔。岂不见古圣道:见一魔事如万箭攒心,闻一魔声如千锥札耳,速须远离,不可见闻。各自究心,慎莫容易。久立珍重!
     再问19楼:你父母结合生下了你,他们是否也万劫不复?
     万劫不复,讲得过分了。然不离淫欲而行大道,实乃缘木求鱼。世上有我,当然是有因缘的,不是你我辈可以妄论的。
     如果有一天这个世界上的人都信佛了,那人都戒欲了,那以后怎么还有后代信佛啊?自相矛盾
     那就没有人道了!都不用胎生啦!!!莲花化生!
     不是在禁止正常的男女之欲,而人心多贪,正常的男女之欲极容易堕落成“贪”字当头的色欲,所以要戒“色”
     世间一切声色犬马皆为色,我们娑婆世界为五浊恶世的欲界,戒色只是其中之一而已。贪、嗔、痴都是学佛之人应努力戒持的。
     淫心不除,尘不可出。
     《楞严经》中提到:“淫心不除,尘不可出。” 财色食名睡是地狱的五条根,尤以色为最。
     看你是邪淫 还是正淫了
     邪淫,未婚同居,手淫
     正淫,结婚了同居
     很多学佛的居士都是在家袄
     但是要想有所成就就必须放开红尘!!
     现在是末法时期,佛经有云:此时期魔道横行,持戒松泄,到了末法时期过去,佛法就会消失,到一亿年后,佛法重临。你说人类觉得了吗,再说,现在是居士占多,只戒杀 嗔等,不戒婚
     魔王与佛斗法,魔王输了,就对佛说,我现在我是斗不过你,但到了末法后世,我的子弟会进入你的佛刹,穿你的衣,吃你的饭,坏你的教法,你能怎么样。佛说:“那我也没有办法了啊”。
     可见末法时期魔鬼横行,连佛也奈何不了。
     佛并没有要求所有人都出家,成佛不是一世两世可以达到的,佛教也不要求到处拉信徒,佛度有缘人,只可随缘,不可攀缘。
     当年慧可去拜达摩祖师为师,在雪地里站了三天三夜,达摩才跟他说了句话,说:“圣贤为了求无上道,连性命都置之度外,你凭极小的决心来求道,是不能达到的”慧可听罢,挥刀断臂。以表意志,达摩才收下他。
     人身三宝,精气神,虽然这个精不仅仅是指精液,但精液的确是个重要组成部分。而精由肾所生,肾为人体先天之本,所以精液其实是上天赐于我们的一种宝贵的生命能量,对人体是极为重要的,您既然平时这么注意养生之道,却为了得到瞬间的快感,而把平时积累的能量在数秒内白白浪费掉,是很不值的,也是一种极愚蠢的行为。
     谈到这里,有的年青朋友会说,你即不让手淫,又不能做爱,那岂不是要把我憋坏了!呵呵,您什么时候见过因为不手淫不做爱而把身体憋坏的人,再个您要是真因为这个把身体憋坏了,请把医生的诊断书发到戒色论坛上,一切治疗费用我给你出,行了吧?
     别忘了,世上还有一部分人在结婚之前是从来没有过手淫的,可是他们不照样好好的吗?再说,男性每个月一般会有一到三次的遗精,上天把一切都给我们安排的好好的,不会让你憋坏的。另外,遗精不同于手淫,对人体不会造成危害。当然,如果每个月遗精次数过多,那是病态,就需要去治疗了。
     手淫,纯害无益
     遗精,无益无害
     做爱,或益或害(只有在两情相悦时做爱,才会对身体产生一定的好处)
     有的朋友喜欢追求梅开二度,一晚上连做两次三次,岂不知这是极易引起阳痿的病因之一,二三十岁你不当回事,到了四十岁你就明白什么叫后悔了。自己去查一下现在中年人得阳痿的比例有多高就知道了
     有的朋友可以做到半小时以上,乃于有一两小时不泄者,此类其实是病症,需诊治,万勿当成是自己英勇异常。
     有的无知网友看到网上说手淫可以增大阴茎,就盲目听信。我且问你,你真以为手淫是阴茎的体育运动吗?阴茎又不是由肌肉群组成的,你再让它运动,它也难变粗变大。你真以为阴茎会用进废退吗?你来一个月不手淫不做爱,看看早晨起来,阴茎勃起的力度是增强了,还是变弱了。
     淫念来了做以下三个思维:
     第一,回想上次把淫欲发泄后疲倦的身体以及当时空虚的心情,然后思索如此短暂的快感值不值得自己去反复?而这样的反复正是造成自己轮回的主要原因。
     第二,淫欲来了一般有对象,然后想象对象除去皮肤后血腥的身体以及筋骨暴露如同菜市挂在肉架上动物的尸体,你将和这样的动物完成淫乐吗?
     第三,完成以上两个思维心里有点恶心感的时候马上去想念佛静坐给你带来的轻安法喜。然后以轻松的心情做其他事
     讲个故事给你听吧,佛陀在世的时候就被一些宫女诋毁是性无能,阿难听说了为佛陀感到委屈,有一天趁佛陀睡着了故意把佛陀裤子解开露出坚挺的性具然后把宫女们叫来看,宫女门看了后连忙跪下求饶恕她们的诋毁行为。这里需要注意的是在睡觉中无意识的勃起并不是性欲引发,而是宇宙自然赋予生命的动力,也就是我们明心见性要见的那个“性”给我们的能量,而走上正轨的修行人自然会把他转化成气,也就是所谓“精气满而不思淫”这个和婴幼儿在睡眠时也会出现勃起是一个道理,而一般的成年人遇到这种情况就采取性行为把它解决掉。
     其实上面的故事和你问题本意并不相符,我之所以讲这个故事是想说第一,你的担心是多余的,第二说明你自己根本还舍弃不了对性爱的贪恋。
     不要“欲火焚身”要 “清净快乐”
     用“世俗”的话来浅谈戒色的好处!!!
     诺[禅悟] 发表于: 2009-2-08 11:35 来源: 我是佛客
     转——为何要戒色?也许初来乍到的人,对此还有些疑惑,也许有些人已经亲身感受到淫欲带给自己的痛苦与烦恼,痛下决心定要闯过此关,却时进时退不能坚定。在此,仅分享个人对戒色的一些看法,希望给诸位朋友一些参考。
     沉迷于色情的人,也许会有这种体会,就是身体亏损得很厉害,也许有一些人,先天体质比别人好,起先恐怕不会有什么特别大的反应,可是,肾水随着自己的纵欲越来越枯竭,面色黑暗,精神不济,使得自己有点人不人鬼不鬼的模样,虽然一时尝到欲望的满足,过后却被良心深深遣责,而且当自己在欲望面前不能控制,甚至被欲望牵着鼻子走,成为欲望的奴隶,此时的这种痛苦,恐怕更令人感到寒心。
     因此,若立志戒色,那么恭喜你,你已经开始转变你的命运,因为你将来会随着戒色一步步走来,而改变你自己,让自己成为一个幸福成功的人。
     1:戒色首先带给你的第一个好处,便是使你的身体健康,气色红润,神采奕奕,这是用多少金钱都换不来的人生幸福的基本保障,若失去了健康的体魄,纵然你有再大的房子,再多的车子,你也无福消受,因为你必须天天跟医院打交道,再多的钱都要送给医院,再换来令自己痛苦的药与针,或者与这个世界说再见,此时,你的学历再高,文凭再多,你也无用武之地。因此健康的身体是你人生幸福的保障,我们应该懂得爱惜自己的身体才是。
     2:当你在戒色的过程中,屡次失败,而此时,你又能坚定不移,朝着这个志向勇往直前时,此时,你的勇气便在这一场场的格斗中得到提升,在失败面前仍然站得起来,那么将来,你在遇到人生的其它问题时,你也更加有勇气去面对,因为你提升的是你的心性,当面临挫折时,你不会退缩,不会逃避。
     接着,当你不断的反复,但你仍然有此耐心说服自己,多看圣贤的教诲,不急躁不强迫,善加引导,有耐心让自己改过,你的耐心也在慢慢增长,不会急于求成,因为欲速则不达,当你有了足够的耐心与毅力之后,在面对人生的其它瓶劲时,你也有这个耐心去等待结果,在等待的过程中,你不会急躁,也能避免因为急躁而做出一些错误的判断。
     耐心的确是成就事业不可缺少的一种心理素质。当别人对你发火时,你能忍耐,退一步,海阔天空,也许骂你的人反而更加佩服你的气度,在将来需要的时候,他可能还能助你难得的一臂之力。所以,在戒色的过程中,培养自己的耐心,也是很难得一个收获。
     3:当你在面对美女而不心动时,你就是一个比较稳重的人了,因为色关对你而言,是一大难关,此关能突破,你还有什么不能冲破的?对自己也越来越有信心。信心是你奋斗无穷的精神动力,有信心的人,他做事必然比别人更加坚定不移。而在美女面前,你能如如不动,不但美女对你敬佩不已,同时,也防止将来你成大事时,因色此一关,毁了自己的一生。要知道,美女来引诱,并不是让你获得幸福,而是来引你入万劫不复的深渊,你此时能够把握自己,不受诱惑,就避免自己因色而毁了一生的辛劳了。看有些成功人士,最后就因色关未过,一生的功业一夜之间全毁了,多么可惜?
     另外,对于身边的女士尊重,你赢来的,也是他人对你妻子女儿的尊重,自己是一个值得尊重的人,别人对你自然也不会轻视,所以,让别人尊重自己,首先还是自己要做出值得让人尊重的事。
     突破色关,想必自己也会想许多的方法,当然,最好的方法,便是转变你的心境,让自己的一颗贪爱欲望的心,变得清静一些,此时,也许你会选择学习,学习圣贤的知识,要知道,古之圣贤都是正气十足的人,你在学习的过程中,便在吸取着圣人的正气,久而久之,自己也成为一个有正气的人。
     所谓“读书贵在变化气质”,你的气质会随着你心境的转变,变得越来越有气度,因为你有这内涵,走路出去,别人看到你的感受都不一样了,气度非凡,身边自然会吸引来许多好女孩,你还犯得着天天烦着要去追哪个女生吗?
     再者,不犯色,还能让父母安心,父母为我们实在是操得太多的心了,如果自己因为色欲,死在床上,全身一丝不挂,这是多么羞耻的事情,说出来,父母祖宗都脸上无光,可能还不敢出去见人,一辈子低着头受人指点,于心何忍?就为了自己一时的贪欲,却让父母家人蒙受一辈子的羞辱,自己能安心吗?
     为了戒色,你可能会试着采用许多的方法,你也为自己的成功而努力着,寻找自己的冲突口,去借鉴别人的经验教训,懂得看清自己适合用何种方法,是否也在培养着你面对一个问题时,愿意去找这个问题解决的方法,而不是把这个问题丢到一边,而且,也懂得去向身边的人学习,不是自己关在房间里,自己想自己的。是否,这样的学习经验,也能帮助你将来在工作中,在交给你一项工作时,你也愿意去学习如何将这工作做好,也愿意去采纳分析别人的成果,成为自己的经验?
     进而,倘若你能立志为国为民做一番事业,为祖宗父母脸上增光,将有限的精力移到学习上来,学一项技能,为这个社会服务,此时,你便能全身心投入到学习工作中,更好的去成就你的学业与事业。当自己尽心尽力去付出时,你的人生便不会有遗憾,可谓无悔。而当你能正视自己的问题,不去埋怨是因为哪位美女的迷惑,因为社会污染太多,是身边人的纵容,是坏朋友的诱惑,你便无怨。
     若要细说戒色的好处,恐怕还是说之不尽,只是,自己在此戒色的过程中,时时要记得的是调整自己的心境,多看善书,选择善友,转化自己的欲望为清凉,在动念头的时候,就马上提醒自己,便能较好的控制,倘若不自量力,非要去试试自己的定力,无疑是将自己推向色魔。届时一步步地深入,想要自拔,就会更加困难。
     还是应该多学习圣贤的教诲,用圣贤的正气来影响自己。那么,在此戒色的过程中,你还可以借此提起自己的责任心,培养自己的耐心、斗志、坚定的毅力,懂得应该踏实的学习,学会如何选择善书、善友,分辨是非,正视自己的能力与智慧,看清目标方向,也学会如何正确去爱人,爱惜自己的身体,让自己成为一个真正幸福成功的人士。
     看来,戒色真的是好处多多,当你能战胜自己的欲望,突破这个关口,你便会体会到成功的喜悦!
     不亦乐乎?