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女色有过无过?

作者:佚名 发表日期:2010-08-23 10:17:14 来源:互联网 人气:

女色有过无过?    

说绝对无过,和说原因绝对在女色方面都有点极端。
     看对谁来讲。比如一壶开水,对大人来说,可以从容倒来饮用;对于婴儿来说,那可真是危险至极。
     对于佛和深位菩萨,虽见女色,但慧眼彻底了空、内心欲习也已断尽,色有何害?
     对于我们初学者,情执和欲习都非常重,要说不躲着一点,真的是自己坑自己。
     佛和菩萨为何不游戏红尘,而要示范清净持戒的外相呢?《大智度论》里有个比方:说百岁翁翁舞,为教儿孙故。做榜样啊。自不持戒,怎么教他持戒。佛菩萨虽然到无戒可破可持的境界,但仍持戒十分严谨,就是怕后代子孙搞口头三昧。
     对女人的美欣赏而不占有,这个很高明,但很难做到。因为我们内心对男女之色的欲望太牢固了。能做到兜率、化乐和他化天的境界就不错了。“四王忉利欲交抱,夜摩执手兜率笑,化乐相视他暂视,此是六天真快乐。”这三个天,就是这样,相互欣赏,不占有肉体,但相互之间还是有贪欲。兜率天男女相互笑笑,就满足了。化乐天相互看看、他化天看一眼,就满足了。满足以后,就会怀孕,当然不一定在肚子里,或者膝盖上或者头上,起个包。缘熟了,小天子就诞生了。可是兄弟们,这并没有超出欲界,更不用说了生死了。
     佛法里对男女之色观不净甚至观到厌恶,也是没办法的事。因为这个无始的习气太深重,不矫枉过正,就摆脱不了。就好比通过下水道逃出牢狱,也算是以毒攻毒的法子。佛曾感叹:如果有第二种欲望象男女淫欲一样厉害的话,众生就永远无法解脱了。